如果我是纳吉

2011年的旧作，重新登上面子书，让大家重新的对国文提高的思考。
【二十年后，我们华裔是否能继续成为社会的精英，是这篇文章的考量】

如果我是纳吉 
我国独立至今，教育课题所引起的争吵，就是不曾间断过。而且每一场的争吵，都避免不了政治味道的浓厚。身为国阵成员党的马华以及民政党，在争取公平教育上的努力，总是不被华社领情。1969年我国发生513的种族冲突，改变了原本的独立契约。而真正懂得事故者或是越见卖少。在政治的炒作下，这种越炒越香以及越炒越丑？永不止休的课题，却是所有政客的最爱。

马华民政党真的没有落力争取华教的公平待遇？他们的敌对者总是这么地说、但是我们清楚过去马华民政的努力，努力虽然没停歇过，成绩还是达不到华社的要求，但是、差强人意的表现却远比反对党的在外喊喊动作来得实际。一个多元种族的国家，在发展上肯定的会顾此失彼，当某个种族展现强硬时，另一个族群也肯定会要求超越。而且我国的政治势力的分配，远在英国统领时就已经造就了往后的因果。单一种族政党的形成，却又是我国无法摆脱的悲哀，由于政客懂得利用教育课题来炒作，甚至被利用来刺激另一个种族情绪、以便提高本身在党内之知名度以及党员的支持率相当的有效。所以这个课题就永远的被政客人为的停止不了。

著名的茅草行动，就是安华易卜拉欣差点引起暴动的杰作，当时他贵为巫统的副主席同时也是马哈迪的爱将兼教育部长，为了提高自身在党内的支持率，而不惜的利用华人认为最痛的弱点，以恫言关闭全国华小来煽动种族的情绪，而他的党内对手亦担心被他的种族煽起的风吹走、也不惜的紧跟，都变成了极端分子。而马青团长李金狮在吉隆坡天后宫、剑指安华做出最强烈的呛声与谴责，当时的茅草行动中民政党的王添庆也是被逮捕之一员。

而今天年轻人已经忘了谁是王添庆，李金狮更被指责维护华教不力，在门外喊喊的林吉祥父子今天却成为人民的英雄，而引发茅草行动之安华却被当时捍卫华教之人士列为仙班。

回看我国华社在面对华教不利时的维护热忱，对华教存在发展的坚持、的确是我们不敢放懈的。我国华裔人口的比例已经跌至总人口的23%。在吉打州，我们还可以看到华校生跟其他种族在沟通上的语言流利，但是在霹雳州，却有很多年轻人没有良好的语言能力与友族作出沟通。

英语搭不上边我可无话可说，即使是我国用上了半个世纪的国语也没有办法让他们顺畅交谈，这个结局难道又是政府的错？当政府在进行着融和教育时，我们总是在拒绝，这就是我们华裔在搞自闭的悲哀。

今天，我们华裔是否有必要进行思想革命？在大家坚持华教教育之同时，是否应该来个华人教育大检讨？再看看我国华校的发展，真的是反对党嘴巴里的糟糕模样吗？如果说我国华小真的不够、而那些微小到离谱的华小，又怎么说？如果说要落力发展华教、为何林冠英首长却在浮罗山背宣布要建立一所被怀疑是回教化的大学，而不是华校大学呢？

看官们！如果我是纳吉，为了政治上的利益，以及吸引全国华裔的支持，我大可来个顺水推舟，就像林冠英为了马来人的选票而不惜的投马来人所好的，包括发放念经奖励金之矮化政策。

你们要多建华小吗？好的，我就批准你。你要全华语教育吗？好的，我也批准你。再来你要全华文的中学吗？好的，我就把所有的教师都华文化。就不给任何一个马来人进入你们的学校。还不够，再来给你们全华文教学的大学，还协助你们请来中国的华语教师，这可够了吧！华人满足了吗？我纳吉够开明了吧？

但是，同胞们！再多二十年，我们就看看，当马来人掌握国际语言时，我们的子女却还是只会用另一个国际语言【华语】交谈。那个时候，是否我们还会沾沾自喜的说，我们华族有流传渊源的五千年文化。还在沾沾自喜的说，槟州大老板骆文秀也不识字。

同胞们！认清我们该走的路，华文教育固然重要，其他语言的掌握，更是我们子孙二十年后是否还属于精英民族的一个必须考量。当我们看到独中优越的学生时，也请看看其他没有语言能力的独中生，同时也应该了解为什么他们的语言掌握会如此的差，那你就会理解新加坡李光耀关闭南大的原因。事实就是事实，为了政治的需要而大炒教育，那是不智。大炒教育以便从中捞取政治资本，同样的会使民族走向死胡同。

说津贴，你懂得多少？

说津贴、你懂的多少？                                                     陈恩来                             06-09-2013

说津贴、人民除了知道汽油是津贴品外，还有什么津贴是人民知道的？就此我曾经不断的在不同群体，大学生以及小市民，也包括了一些老师、做了一些调查访问。结果发现很多人都不知道什么是津贴，对于政府一向来给予的津贴品更是陌生的很。

当我道出了你在市场上购得一桶15公斤的天然气时，就等于政府津贴了你二十元马币，当你购得一包十公斤的白米时，政府也津贴了你六元时，他们还是以怀疑的语气来问说：是真的吗？其实中国的同等重量之天然气价格是人民币118元，如果折合马币计算是60元一桶。

政治人物只会告诉你，政府在国油上赚取的盈利被贪污掉了，但是他却不会告诉你，我国一年级到中五的教育是免交学费的。他们也不会告诉你，我国的政府医院只是向国民征收一元的诊金，而高血压以及糖尿病患者的长期提药也是不用钱的。私人专科医院进行的心脏绕道手术需要5万左右，手术成功后，还得每个月服用伍佰元左右的药物，但是政府医院的心脏绕道就只是区区的六百元，而且手术成功后之辅助药品也是免费的。政府医院不会因为你对其服务不理想而停止提供免费诊病，然而贫穷的大众却在这个药品津贴的政策上，享受到很多先进国都做不到的福利。

美国就曾经出现过为了得到免费医疗而抢劫银行的案件，因为美国也没有免费医诊的福利政策，但是被送进监牢的犯人却有此福利。中国更有一位名为尤国英的妇女，因为家徒四壁，因为脑生瘤而无钱治疗，活生生的被家人送去殡仪馆。

每天被救护车送进政府医院的道路意外受伤者，在经过医院的抢救后保得性命、却只是区区的一元服务费。津贴再加上高昂的医药、教育与行政费，尤其是各级教师以及保卫国家的军人、公务员等在退休后，政府还必须为彼等提供的退休金，还有国会议员们的退休津贴，这也包括了林吉祥、安华等人。如果没有足够的税收或石油盈利的维持，这些钱从哪里来呢？

我并不是支持汽油涨价者，但是我却认为提升国民对津贴的认知、是有必要的。即使今天油价上涨了20仙，而你依然是政府津贴政策中的受益者。泰国的汽油燃料价格比我国高，这是理所当然，因为他不是石油生产国，但是他在提供给人民的汽油燃料上、也赚取了相当丰厚的利润，即使他的顾客是人民，新加坡也不例外。然而他们并没有在燃料赚取的利润上，作出同样的教育以及医药的回馈，新加坡的前任总理李光耀更曾大力批评我国的津贴政策呢！

除了汶莱之外、我国的油价在东南亚是最便宜的，那是因为我国是石油生产国，如果我们的国家不是石油生产国，或者今天我们的油价会和泰国不相上下，又或者今天的石油气之价格会和中国一样呢！当我发表了这篇文章后，肯定又要面对民联支持者的鞭鞑了。

能写出来的历史、未必是真相

能写出来的历史、未必是真相。                                     陈恩来            31-8-2013

华裔写历史，真相总是立站在华裔的感受上。马来人写历史，同样的是以自己族群的立场为出发点。明朝郑和七次下南洋，除了宣扬国威之外、带动了整个东南亚当时的贸易，剿杀了当时威胁沿海国家的江洋大盗陈祖义。七次下南洋也替马来王朝抵御了北部暹罗王国的威胁。轮到马来人写郑和的时候，却以马来苏丹为主，郑和是来求见而对其侠义保护马来王朝之事却一概不说了。

歌颂民族英雄汉都亚，是我们小学的历史科目，当历史学家揭发了汉都亚其实是汉丽宝的中国保镖时，整个大马苏丹皇朝的历史即刻被改编，汉都亚的名字也不见了。历史在马来人编写下，吉隆坡开阜者叶亚来也被马来人所取代，这也导致了叶亚来的名字不再出现于国家教科书中。

最近闹得沸沸扬扬的两套影片、王者之风、以及新村。前者述说独立后发生种族冲突之导因，后者却是以华裔在大马独立前、生活在共产党与英军对抗的部分历史。所不同的是王者之风乃马来人所编写，而新村却是华裔所编写，虽然两者都以历史为背景，但是编导之种族思维上的不同，画面都只在自己族群的感觉上发挥。

或者新村影片的内容有出现不符历史的情节，同样的王者之风又何尝不是存在着一些可疑之处呢？如果说王者之风存在着破坏种族和谐之因素，而“新村”难道就没有引起友族误会之画面吗？两套戏都是在演释历史，真相还是被族群情感掩盖着。

我国在独立后出现了种族冲突、难道马来族群没有错？而英殖民时代出现的新村集中营之情况，难道只是英军对华裔的歧视？尤其是当时命丧共产党枪下的华裔也不少。共产党与大马军队在独立后继续的对抗，根本就不能以种族对抗来诠释，因为大马政府军队里也存在着很多与共产党分子誓不两立的华裔军人，而马来人参与共产党而成为“党高干”的也不少，活跃于大马政治论坛的名评论家“珈马”之父母亲就是一个证据，据说“珈马”还是在那个时期跟随其父母在中国长大的呢！

308后，我不断的在面书上与民联份子斗嘴，一些不打不相识之辈要求出来见面。我还记得、当时有一位彼有学识者在见面时的交流上，提及独立前的马来人都很友善，那个时代的华裔小孩都可以去回教堂玩耍，但是今天马来人却欺负华人，这是他的父亲告诉他的。我听后也反过来问她说，你的父亲没有告诉你吗？当时华人欺负马来人的故事。马来人载着一大摞的榴莲果出来卖给华人，而换不上一元的马币，又有一些华裔杂货店在马来人的赊账簿上填多一个数字之类之欺诈行为，有很多甘榜马来少女被华裔青年搞大了肚子等。她默默地听后问了我说，真的有这回事吗？我说：这也是一些老前辈告诉我的。

所以说，由人类写的历史，肯定只有一个轮廓而看不清其真实性。每个人都只是站在自己族群的立场上来说历史，例如全世界的人都清楚第二次世界大战是由日本与德国所启动，而且日本在侵入中国后采取大诛杀行动等。时至今日、日本政府站出来道歉了吗？为了日本人的后辈感受，日本领袖同样的串改史实更把侵入美化呢。

秃头山下、脚车道旁的落水鸟

秃头山下、脚车道旁的落水鸟。                    陈恩来                   18-08-2013

那个很接近505的日子，大桥上可以看到的山景每天都不一样，山景的变化终于停留在类似苏联解体者戈尔巴乔夫头上的那个痕迹。山景秃了头，最清楚的观景点在光大首长的办公楼，但是首长居然不知道。大家都在观看，马华民政党也懒的去揭发了，就由“神”去吧！根据当地的居民提供的消息说，其实早在505大选前的几个星期前、秃头山就已经在暗中动工了。

东窗事发后、曹观友曾经向报界承诺将会在48个小时内，公布秃头山之业主身份。曹冠友并没有给记者们白等，48个小时后他发布了新闻，但是主题却是槟州政府将会换官车，什么款式的车比较安全是他们比较有兴趣的。

首长再次的天天上报，这次是为了那只落水鸟而不是宣传了5年的一百元，在“神”的政策里、原来落水鸟比交通堵塞来的重要。结果单是在光大前往警局的半里路也必须要煎熬半个小时的堵塞。花费六万的落水鸟、“神”说没有花到公帑，只是不方便透露报效者。落水鸟是商家报效的、却是以槟州政府之名义来宣传，周边产品所取得的盈利却是党的。难怪陈亚才也看不过眼而插嘴来个喋喋几句、说什么林冠英党政不分呢！

把几个脚车连环图印在原本的道路上，就形成了脚车道。“神”啊真的很“神”。虽然“神”也说，全马只有槟城有设立脚车道，毕竟大马人民乃是处在的“法律知识盲”之阶段。所以人民不会问关于脚车道上发生意外会否受到法律保障之问题。例如说：脚车手在印上脚车图的原本道路上、撞上了停泊路边的交通工具而导致了死亡、残废之类之意外，脚车手会受到脚车道的法律保护吗？又或者说：脚车手在脚车道上不小心撞上了刚从车上下来的小孩子，而导致了该小孩子死亡或者残废了。槟城政府会给这类意外作出槟州政府立法下而受伤的赔偿吗？难道届时再让黄伟益出来解释路人没有自购保险而不在保护之下？

又或者说：脚车手在没有印上脚车图形之原本道路上、被车撞上了，那是否意味着脚车手不该在没有脚车标志的路面出现？记者曾在报导上说：脚车道能成功否，要看外来车辆以及驾车者的合作了。但是偏偏在网上看到了我们的“神”也是不依法停车之家伙，如此神之家伙、人民有样学样应该是无可厚非吧！所以、锁车轮行动？可以免了吧！反正彭文保也说：如果有人在驾驶座上，应该被允许，难怪北海的阿波罗市场的四条车道的道路也会堵塞。

唉！在秃头山下的那只浮在脚车道旁水域的落水鸟，让神沾沾自喜，从马六甲来的首长、把槟城当成了他的乐园了。505后，一座秃头山、一只落水鸟、一条脚车道，是猫族的新神话。

戏里的历史，历史中的戏。

戏里的历史、历史中的戏。                   陈恩来                     10-08-2013

我国历史的确与其他国家不一样，因为我国经历了马共之革命时代，当时是英殖民期。华裔也很宿命式的被英殖民者集中一地，这就是后来被称为新村的缘起，有些人说这是集中营。是也非也、皆由人民以及历史去定位。但是华人被集中营式的管辖下，马共的粮食供应线被截断了，这却是铁一般的事实。

我们不应该否认，当时的马共及英军政府的对抗下，散居边僻之华裔成为了两者间的夹心人。一方面担心英军来检查所剩粮食之多寡，一方面又被逼给马共威胁提粮。有者被英军硬塞上“马共份子”的罪名而被关进监牢者的确不少，而不幸被马共判为提供线索给英军、而命丧其枪下之平民冤魂也不计其数。总之当时的英军把华人集中起来管辖的政策，的确也解决了当时华裔所面对着“里外不是人”的困境。

毕竟真相不会很精彩，在种族思维的作崇下，很多人都避谈真相，因为讲出真相的人，或者会被不知情之后代评为走狗类，又或者会是一个不小心而犯上了官司。就好像今天被炒得沸沸扬扬的那套“新村”影片，如果能以真确的始实提供给新一代，我倒觉得是一个壮举。但是若编辑为了影片之煽情、而添加了一些非始实的片段，引起的效果如果具有娱乐之成分，或者说无伤大雅吧！如果添加了一些引起误会而不具始实的资料、而产生了误导之效果，那就不是很美了。

“新村”能道出历史之真相与否、同样是“里外不是人”。不论你是否接受历史的真相，当时华人所面对的、的确是水深火热啊。

巫统煽动，马华是帮凶。

祸的巫霸套餐

贼言贼语

贼言贼语                              陈恩来                        16-07-2013

若记性还好的话，你应该不会忘记，505大选前、那个韩国大叔在槟城的骑马舞之表演。当时付费者是谁？民联政府硬是要国阵揭开报效娱乐费之金主，至今为止，该金主谁也？依然是个罗生门。闹得沸沸扬扬的价值六万之【巫霸】落水鸟，谁又是金主呢？民联政府说：为了保护金主的隐私，不方便透露了。以上的两个对照，说明了什么呢？

再说民联议员投诉说、选委会主席与提供不褪色墨汁者是认识的，言下之意是在暗讽着，墨汁的交易具有贪污的性质。原来要与政府或任何相关机构做生意的话，你绝对不可以认识他们的。但是槟城州城中城地段不是卖给了大马陈姓商家吗，而且听说是低过市价成交的，难道林冠英不认识他？山竹园地段不是也以低过市价而成为某牙医的专院、难道林冠英也不认识他？被砍光头的槟城湖内山的业主是谁？难道林冠英也不认识他？虽然林冠英也说：落水鸟巫霸没有用到公款，但是该报效者是谁也？难道林冠英也不认识他？

如果说选委会主席与提供墨汁者之认识、就具有贪污之可能。那我们又何尝不以公正的立场来分析，报效落水鸟之人物，或者也是和民联州政府有着不可告人的交易呢？总之！两者都是贼，只是看谁先开口骂对方是贼吧了！

别向死胡同里走

别向死胡同里走。              陈恩来                 24-07-13

年轻华裔不谙国语，根本就说不过去，尤其是发生在我国独立五十年后。事态是否严重？阁下或者可以私下作出抽样访问，尤其是在华裔比较菌集的地区。

很多朋友告诉我们说，国语不重要，只要把华文修好，就可以到世界各地发展。这个思维是否应该被纠正？

我曾经看过华裔青年面对着医生而无法沟通之尴尬局面，也曾陪同匪祸受害者前往警局投报而被要求客串为翻译员。更曾经在车祸现场，体验双方年轻人因语言不通而导致的误会。

再多的辩论、或再多的争执，也掩盖不了年轻华裔的确是“国语盲”的事实。董总说教育部增加国语教学的节数，是有消灭华小的企图。事实是否如此？不得而知。但是，为了国语及英语程度的提升，很多家长被逼把孩子送进夜间补习班。繁重的功课再加上冲忙的补习，导致很多孩子“闻书丧胆”，如果家里有三个孩子需要补习，五六百元的额外开支更是家长心中的痛。

提升小学之国语措施不应该被阻止，以避免华裔新生代重蹈目前年轻人的“国语盲”困境。更何况小学时期之国语提升措施，将有助华裔中学生轻易掌握以国语为主的中学课程。

我并不质疑华裔领袖捍卫母语之功劳、华文在我国得到很大的发展空间，捍卫者的确功不可没。但是拒绝小学国语之提升措施却让华裔继续的固步自封。华裔年轻人没有国语的基础，不但在政府提供的福利上尽处下风，在职业上以及生意上都失去了优先的条件。

华裔领袖们！执着母语的发展是天公地道的。但是刻意阻碍国语的提升，同样的会让华裔新生走进死胡同。

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无厘头之绕道说

无厘头之绕道说。                         陈恩来             19-03-2013

我在万能中心下注了3932五十元大五十元小，旁晚开彩成绩出炉，2393开在头奖，我兴高采烈的跑去万能中心领取奖金，结果万能中心报了警、我被逮捕了。
我问了警察，为什么逮捕我？
警察说：万能中心说你白撞。
我说：哪有白撞？我是中奖的咧。还拿了票根给他看呢！
警察看了后哈哈大笑的说：你这个pkhkc，开彩号码2393，你的票根却是3932、不逮捕你，人们还以为我发神经呢！
我却说：你不可以逮捕我，既然林冠英都可以把一条不相关的花园小路来硬拗说是避开五毛钱收费站的绕道，那么！我这组号码3932与2393又为什么不可以相同呢？所以我坚持我中奖而且必须获得奖金。
结果我还是被送进了精神病院了。真的是pkhkc.

以上自述、一点都不好笑。看到槟城首长林冠英的那个我行我素、硬拗一条与北海大道毫无关联的花园道路为收费站的绕道，就感到啼笑皆非。为了证明这条绕道的存在，我就曾经找了几个晚上，后来在爱国党的财政林金主的带领下，才找到这条林冠英自从政以来最有智慧的杰作，还记得当时他为了炫耀他的智慧时，也不忘邀请槟城的巫统议员来观礼。

林冠英绕道必须经过北海飞禽公园前的一条被称为许子根绕道的一段道路，在许子根绕道的出口处、还需走上十分钟的路程、才可以到达林冠英绕道。但是从许子根绕道出来后，向左转、是才能园以及工业区和太平洋广场，再往下走可以直上大山脚，以及转道上槟威大桥。向右转直上、不需十分钟就可以到达渡轮站，在渡轮站的最后一个交通灯转右，可以直上威省的外环公路，而最远的北海郊外也只需十五分钟而已，许子根绕道出口过了东姑桥向右转，川过北海大道底下又可以去到北海专科医院，再上转右可以上麦曼珍工业区以及巴东普，而林冠英绕道就在这一段路转左的一条花园道路。

如果硬说此小路是避开收费站的绕道，未免太欺人太甚了吧！人民要的是民联兑现关闭收费站的承诺而不是要绕道，更何况许子根绕道处的尾端、就已经是四方八达的市中心了。

林冠英之无厘头动作，当然与我无关，但是身为一州之长居然可以把人民当作猴子来耍，我还是认为他有反省之需要。如果硬拗此不相关之道路为绕道，那么与上面所述之【中字不中奖】但是还硬拗是相同号码而必须获得赔款之野蛮行径又有什么分别呢？

又见幽灵

又见幽灵                                  陈恩来                   21-02-2013

幽灵选民？每一次在大选来临之际，都是每个政党吵闹不休的课题。真的有幽灵选民吗？而这些幽灵选民是从哪来的呢？人民当然没有这个空闲的思想空间，总之在政客的推波助澜下，都把制造幽灵选民的账记在选委会的身上、就肯定准确无疑了。

幽灵选民的确存在，问题是谁在制造幽灵选民呢？我认为大家务必暂且把政党情感放下，才能厘清幽灵之来龙去脉。每个政党都是制造幽灵选民的始作俑者，都是为了自己在原区的大选胜算，而尽量把自己在别区的党员以及家属调过来自己的选区。程序都是以换身份证为开始，取得新的身份证后，再重新注册为选民，然后选委会就会依照你的新地址而重新把你归纳为那里的选民。这就是后来某某选区出现选民不见，或者选民被调的原因。

每一个政党的领袖都深切明白这个操作，选民被大批调动，国阵逃不了被怀疑是始作俑者。但是民主行动党、回教党以及公正党同样的在这个选民调动的战术中，大量的把选民搬迁。但是他们却把这些彼此都在进行的黑暗勾当嫁祸给选委会，选委会唯有哑子吃黄连，有苦自己知了。人民会相信这些都是国阵以及选委会干的好事，毕竟选委会的过去记录也好不到哪里去。

吉打州回教党就是一个搬迁选民最勤力的政党，他们会要求不属于自己选区的党员把身份证换去自己的选区，这就是后来会有大量的选民出现在同一个地址的原因。

兵不厌诈是兵家常用战术，每一个政党都有进行选民登记之资格。每一个被委任为注册官之政党人士都清楚、身份证之地址将决定你的选区位置，政党替人民登记后的资料呈交予选委会，然后选委会才依照你的地址来取决你的选区投票资格。这些或者是许多人民不知道的程序，所以当一些政客出来指责选委会时，很多人民都选择相信了。

【人民的眼睛是雪亮的】是政党领袖常掛在嘴边的高档话，但是嫁祸以及指责却是他们常用来蒙蔽人民眼睛的手法。再加上他们高超的言词和率先发难的举动，人民雪亮的眼睛即刻被蒙蔽而不再雪亮了。最近常看到政治人物为了选民被搬迁之课题而对选委会做出高调指责时、我总觉得有些人正在做贼喊捉贼呢！

民联原来可以这样。

民联原来可以这样                                        陈恩来                  03062011

避开北海双溪育收费站的绕道，在林冠英邀请巫统议员观礼下完成了，但是巫统议员并没有出席。或者是北海人的福气吧，在308大选，迎来了一位聪明且完美的标准首长。短短的三年时间，居然有避开收费站的妙法。

在爱国党财政林金主的带领下，终于让我找上了这条绕道。当时林金主先生还载着我来回的绕行大道三次，就是端不出这段不及400米的新路、能够成为绕道收费站的理由。

不说你不知，原来这条绕道很搞笑的，从大道出来必须经过许子根绕道，还得用上十分钟路程才能到达，说他很搞笑，是因为这条路真的很无厘头。

自从爱国党开了个新闻发布会，数落林冠英的绕道骗局后，火箭党行政议员林丰成也在另一个新闻会上说，如果有人不喜欢、可以不要走这段路。好大的口气哟！成为执政党后，火箭的议员的确的给人有士别三日的感觉，一条与绕道完全攀不上关系的住宅区道路却硬是指为具有绕道功能。在人民点出误点后，居然以不思长进的语言来责怪人民。也不知当他们不断的责怪大道公司时，有没有想到他们的那句、；你不喜欢就别上这条路罗，又何必不断的反对呢？

308前，民联的后来议员不断的带领人民在槟岛反对电讯塔，但是大选后，却反过来恐吓民间组织，停止反对电讯塔，以免遭到电讯公司的提控。非法看车童充斥，却推说捉拿非法看车童乃中央之权利。给人有摸不着而大金刚的感觉。

吉打州宰猪厂被拆除了，人民苦等了三年后，怨言不断的从四面八方而来。民联的领袖居然在面子书上说，吉打州华人不足24巴仙，没了宰猪厂并不等于没有猪肉吃，我们可以前往邻州或泰国也不是很远。

当人民对路边爪夷文感到不悦时，公正党的议员却说：这些是回教祝福语，具有庇佑驾车人士安全的功用。更好笑的是，当人民责问为什么没有华文祝福语时，公正党的领袖也在面子书上说：其实路边已经有了很多的阿弥陀佛石碑了，难道这些阿弥陀佛的石碑是民联政府置放不成？

当人民责问为什么出现大量爪夷文广告牌时，民联的领袖却说，你们用的钞票不是也用爪夷文吗？为什么你们不反对呢？当时不断的说：爱做官，穿songkok，走狗行为，怎么今天连被封一个小小的pjk也得穿上songkok呢？

唉！原来民联可以这样。

给黄德的一封公开信

给黄德兄的一封公开信                                       陈恩来            

黄德兄，把你称为人民英雄、的确是不为过，尤其是你身先士卒的那股热忱，你的勇气与刚毅也是我们所崇拜的。你让全世界都把焦点集中在莱纳斯，在保护生活环境的历史中、你应该被记上一功。有人说：中国武昌响起了革命的第一个枪声，结果新中国出现了。在这个文明的大马国度，什么抛头颅，洒热血也不可能会被判死刑。肯站出来领导而没有政治议程的人、应该是少有了。但是、把人民英雄化成政治武器的政治强人却大有人在。

你最近在政治场面的演讲，即使不是那么的精彩澎湃，我们还是会支持你。毕竟莱纳斯课题太朦胧了。你通过媒体说：你将会亲自把该厂烧掉，如果莱纳斯在新政权之下依然存在的话。后来你道歉了，我们也不会怪罪你，即使你不道歉，因为我们都知道，这只不过是你的一番气话。

民联领袖不断的鼓励你说：如果成功进入布城，他们会在第一时间把该厂关闭。当然、还没有到那一刻，我们也不知道民联领袖讲的话是否算数？就以槟城政权变更来说吧！在308前，豆蔻村已经被前朝政府列地发展，当地居民都站出来保护自己的家园。保住豆蔻村就好像你们今天的驱赶莱纳斯，都成为了民联的竞选宣言。当时民联领袖们更曾发表如果执政槟城州，他们将不会拆除豆蔻村，来鼓动当地居民的支持。林冠英也曾经说过他们将会不惜一切的保护该地段，让豆蔻村继续保持原状。

大选成绩揭晓，民联成为槟城的话事人。拆除豆蔻村的计划并没有在民联的执政下停止，当时发展豆蔻村的文件还没有正式被前朝批下来，严格地说，民联政府当时还是有权利终止拆除豆蔻村的计划，但是他们却选择与发展商暗渡陈仓，继续进行着拆除豆蔻村的计划。当地人民醒觉遇上了大黄鼠狼后、已经太迟了。在林冠英的执政下、居民被逼继续的进行着保护豆蔻村的行动。最高民联领袖更向天下发出谁要拆除豆蔻村，就必须先从他们的尸体上跨过之豪言。但是言犹在耳，豆蔻村却在众目睽睽下被拆除了。拆除豆蔻村的那一天，民联的领袖们的电话很巧合的都没有了电池或者都是在忙碌中。

拆除了豆蔻村后、民联政府急不及待的、成立了一个新的豆蔻村委员会来取代原有的组织。因为旧有的组织开始与民联政府闹意见而不再任其驾驭了。事情发展到后来、曾经是他们拉票的政治武器之旧有的豆蔻村领导、也变成了民联政府的眼中钉。这就是民联回馈人们的承诺以及报复行动。

这封信或者会被认为具有挑拨性，但是我却没有这个意图，只是每当阅读到民联领袖作出拍胸口的类似保证时，就不禁的会想起，槟城豆蔻村以及吉打州的宰猪场也是在民联领袖的拍胸保证下不见的。民联三党的合作度也是我们所质疑的，到底是谁说了算？尤其是当年、吉打州宰猪场被拆后，林吉祥更被吉打州大臣警告别多管闲事而噤若寒蝉。

黄德兄，到最后你会被气昏，把你气昏的人不是国阵的领袖而是目前和你最合作无间的民联领袖。他们过去的手段使我不得不作出如此之推测。因为五年来在吉打以及槟城发生的课题，都是同一个结局。你可以不相信我的话，但是我却没有在这里说谎的必要。更何况我目前已经不属于任何政党的人士了！